Оценка его личности на протяжении веков менялась. Западные источники часто рисуют образ жестокого завоевателя, а на востоке его почитают как мудрого правителя и реформатора. В Казахстане же к Шынгысхану относятся с особым вниманием.
К наследию Шынгысхана, или правильнее Теміршина (1155 (1162)-1227), можно относиться по-разному. Надо отметить, что в европейских источниках его часто представляли варваром, построившим свою империю на жесточайшей дисциплине, передает корреспондент Vestnik19.kz
Однако во многих восточных источниках он предстает совершенно в ином свете, как человек, пытавшийся объединить достижения культуры Востока и Запада. Даже западные источники признают, что правитель строго-настрого запрещал преследовать ремесленников, считая, что через них передаются культурные достижения. Шынгысхан был величайшим реформатором, его опорой в преобразованиях стали воля, авторитет, необычайная энергия и организаторский талант.
В Жетісу долгое время издавался единственный в своем роде журнал «Шыңғысхан». Такого уникального издания не было даже в Монголии. Печатался он четыре раза в год. С 2011 по 2022 годы вышло 44 номера этого альманаха. У его истоков стояли известный журналист, обладатель международной литературной премии «Алаш» Амре Арин и ветеран государственной службы, краевед, общественный деятель Наурыз Кылышбаев.
— У нас не было цели как-то исказить историю, мы просто считаем, что у истоков государственности, в том числе и нашей, казахской, стоял Шынгыс каган. Государство Великих Моголов – Еке Могол Улусы послужило основой множества государственных образований. Даже имена сыновей Шынгысхана, наследовавших его империю: Жошы, Шагатай, Укитай и Толе – далеко не монгольские, а тюркские. Справедливости ради отметим, что сам Тюркский каганат появился в 552 году во главе с Бумын каганом. А Казахское ханство – прямой наследник Алтын Орды, государственного образования хана Жошы. Ни одного топонима монгольского народа невозможно найти не только на территории нынешнего Казахстана, но и по всей Евразии. А теперь посмотрите на этнический состав империи Теміршина: коныраты, найманы, жалаиры, аргыны, меркиты, то есть, его империю населяли те рода, которые позже войдут в состав казахской народности.
Это же говорит и наш Президент Касым-Жомарт Токаев. Чуть более года назад, посетив премьеру спектакля «Жошы хан», поставленного по пьесе драматурга Думана Рамазанова.
– Поздравляю с прекрасным спектаклем на актуальную тему. Он очень важен для нашего народа. Сценарий пьесы отличный и язык выразительный. Каждый артист замечательно воплотил свой образ. Важно, чтобы мы продолжали почитать нашу историю и культурные ценности. Некоторые люди говорят, будто у казахов не было своей истории и государственности, но это искажение нашей истории, — отметил Глава государства.
И по сей день журнал «Шыңғысхан», основанный аксакалами края Жетісу, продолжает издаваться. Его редактором стал молодой шынгысовед Арман Альмуханов. В свое время молодой человек многое сделал для издания, привлекая к сотрудничеству новых авторов.
— Шынгысхан – гордость не только тюрков или монголов, это гордость всего человечества, признанный ЮНЕСКО человеком второго тысячелетия. И сегодня надо больше внимания обращать на археологию Казахстана, ибо она даст неопровержимые доказательства, ценные материальные сведения о той далекой эпохе, — считает Амре Аринович.
Мы же уверены, что к теме Шынгыс и Жошы ханов, тюркской и казахской государственности еще обязательно вернемся в наших следующих публикациях.
Мурат ТУГАНБАЕВ.
